La nueva ciudadanía, el encuentro con el otro (3)

Ver o parecer. Tercera ponencia de Tusta Aguilar en el retiro-convivencia de verano de la Fraternidad Secular.                      

La nueva ciudadanía. El encuentro con el otro.
Los seres humanos como lugares especiales del encuentro con Dios.

Requijada, Domingo 20 agosto

¿Ver o parecer?

Necesitamos reconocer la ciudad desde una mirada contemplativa, esto es, una mirado de fe que descubra al Dios que habita en sus hogares, en sus calles, en sus plazas (EG 71)
 
En la Biblia encontramos dos textos que nos muestran la diferencia entre los ídolos y el Dios en el que queremos creer, el que nos reveló Jesús: Salmo 115, Ex. 3, 7sig.
 
Educar el deseo: La sensibilidad, soberana de nuestras pasiones, nos dicta lo que debemos hacer y lo que debemos evitar
 
Sentidos de lejos: vista oído; sentidos de cerca: olfato, gusto tacto ...
 
Cómo cuidamos nuestra sensibilidad, nuestros sentidos, nuestros oídos y nuestra mirada????
 
La lnterculturalidad como propuesta ética y política:

~ El Postulado central es el aprecio por el otro y la posibilidad de mezcla y negociación de lo
propio con lo ajeno.
~ Cualidades como curiosidad y apertura.
~ Cuestionarlos propios planteamientos, costumbres, creencias.
~ Experimentar el conflicto como oportunidad
~ Alimentar la esperanza: mapa de riquezas
~ Estar dispuesto a comunicarse e interrogarse para habitarla, en común. Encontrarnos en el camino de búsqueda

Un camino lento, costoso, que exige CONOCER-RECONOCER Y VALORAR
         Isaias 58 ..... Brotará la carne sana .....
 

            Ya pero todavía no...

- Desvelar las causas 
- Generar vínculos
- Crear nuevos espacios de derechos compartidos 

Comunicar a los diferentes,
corregir las desigualdades y
democratizar el acceso a
patrimonios interculturales
se han vuelto tareas
indisociables
para salir de este tiempo de
abundancia mezquina

La nueva ciudadanía, el encuentro con el otro (2)

¿Dónde está tu hermano? Segunda ponencia de Tusta Aguilar en el retiro-convivencia de verano de la Fraternidad Secular.                      

La nueva ciudadanía. El encuentro con el otro.
Los seres humanos como lugares especiales del encuentro con Dios.

Requijada, Sábado 19 agosto

¿Dònde está tu hermano?

Las Fronteras traspasan nuestras vidas

- Atreverse a saber
- Atreverse a sentir compasión

Romper fronteras externas e internas para posibilitar el encuentro, porque los seres humanos, en esta sociedad estamos separados, distantes, a veces segregados ....
Hay muchas fronteras que traspasan las vidas de las personas:
- Nos llegan imágenes terribles que, con frecuencia transformamos en espectáculos.
- Y hay otras fronteras internas, personales, de grupo de las que no somos conscientes.
- A veces nos preguntamos ¿Por qué no se acercan?, cuando la pregunta podría ser: ¿Qué muros -invisibles- les hemos colocado?

¿Qué nos une y qué nos separa?

La indiferencia es la última frontera con las que muchas personas se encuentran tras traspasar otras:
- Indiferencia recubierta de fobia, de prejuicios, de resquemor, de narcisismo, de silencios
- De integrismo: mantener formas, instituciones, sin tener en cuenta las diferencias
- De ideología mercantil, de normalización de lo que ocurre.

Y nuestro Dios es todo lo contrario a indiferente:
- Donde vemos una falta (para reñir) Dios ve una necesidad (un derecho) para socorrer.
- Presta atención al sufrimiento
- Se mezcla con la gente de mal vivir
- Se hace cargo de la situación de los otros
- Promueve el protagonismo al que se acerca

Ya Jesús nos lo dice: lo que hicisteis a mis hermanos más pequeños a mí me lo hicisteis ¡y cuantos hermanos pequeños podemos encontramos cerca!
- Pequeños por su dignidad arrebatada.
- Por sus derechos limitados
- Por sus situaciones de dolor, de impotencia, de cansancio, de hastío....
- Por no permitirles dar de lo que son y poseen, de lo que quieren darnos.

Transformar el dolor en justicia
En el fondo del corazón de todo ser humano, desde la infancia hasta la tumba, hay algo que, a pesar de toda la experiencia de los crímenes cometidos, sufridos y observados, espera firmemente que se le haga el bien y no el mal. Ante el mal, surge el grito, siempre lanzado en el silencio ¿Por qué se me hace daño? Para oírlo es necesario, atención, silencio, gratuidad, generosidad... Esa atención es amor. (Simone Weil)

Espacios de posibilidad
- Las amistades
- Las alianzas, capaz de alentar nuevas solidaridades y desafiar aquello que nos separa.
- Espacios de ayudas, de cuidados mutuos en los que se reconfiguran los sentidos de la intimidad y de la sociabilidad.

Conocer, reconocer, valorar

La nueva ciudadanía, el encuentro con el otro (1)

Ángeles que nos visitan. Primera ponencia de Tusta Aguilar en el retiro-convivencia de verano de la Fraternidad Secular.                      

La nueva ciudadanía. El encuentro con el otro.
Los seres humanos como lugares especiales del encuentro con Dios.

Requijada, Viernes 18 agosto

Ángeles que nos visitan 

1. Dar gracias por nuestras experiencias de ser "visitadas/os", las buenas noticias recibidas, las oportunidades de haberlas transmitido.

2. "Te pido que me concedas sabiduría de corazón ... " (1 Reyes. 7-12).
"En la cumbre de las alturas, junto al camino, en la encrucijada de las sendas ... a la vera de las puertas, al borde de la ciudad, a la entrada de los accesos". (Sab. 6, 14-16).
"En medio de la plaza y en los márgenes del río crece el árbol de la vida" (Ap. 22,2)

La potente imagen bíblica (Gen. 18, 1-15) de los extranjeros desconocidos a los que Abraham trata con toda hospitalidad en Mambré y se convierten de hecho en causa regeneradora de la esperanza perdida de Abraham que no tiene descendencia ni futuro y de la continuidad del plan salvífico de Dios con su pueblo, tiene plena actualidad.

Esteban Velázquez

3. El concepto de lo extraño es ambiguo porque es al mismo tiempo amenazante (ya que entra en competencia con lo "propio") y fascinante (ya que abre posibilidades desconocidas para la propia vida). También es un concepto plural, ya que existen muchas maneras de ser "el otro".

4. Hacernos más conscientes de la radicalidad y posibilidad real del futuro salvífico querido por Dios (Otro mundo es posible y necesario).

5. La hospitalidad nos recuerda que no somos seres autosuficientes, necesitamos a los demás y somos vulnerables. Posibilidad de rectificar nuestros hábitos rutinarios y nuestros pensamientos repetitivos. (Ética de la hospitalidad, D. lnnerarity)

6. Aprender a recibir bendición, Génesis 32:24-26. Atención, desnudez del rostro (Levinás), disponibilidad, curiosidad.

7. Esperanzas sin límites: "Queremos todos nuestros derechos y los queremos ahora"

Dos encuentros improbables de Jesus: Juan 4, 6-30; Mateo 15:21-28

¿Cómo los/as percibimos?

¿Cómo los/as nombramos?

¿Qué ponemos de relieve?

Reclamar tierra, techo y trabajo es doctrina social de la Iglesia

DEL DISCURSO DEL PAPA A LOS PARTICIPANTES DEL ENCUENTRO MUNDIAL DE MOVIMIENTOS POPULARES

"Reclamar tierra, techo y trabajo no es comunista, es la doctrina social de la Iglesia" 

"¡Ninguna familia sin vivienda! ¡Ningún campesino sin tierra! ¡Ningún trabajador sin derechos!" 

La Hoja Informativa nº 281 (Noviembre de 2014) de la Fraternidad Secular española recoge unos extractos de las palabras del Papa Francisco a los movimientos populares.

Leer más:
http://www.carlosdefoucauld.org/Secular/Hoja-informativa/281/Hoja-Informativa-281.pdf#page=4

Jesús de Nazaret en el centro de nuestras fraternidades

 

RESUMEN DE LA ASAMBLEA NACIONAL DE LA FRATERNIDAD SECULAR ESPAÑOLA

GRANADA - ABRIL DE 2014

No es fácil compartir las vivencias que tuvimos durante los dos días de convivencia en la Asamblea de Granada, las experiencias que se aportaron desde los distintos grupos. Pero nos hemos dado cuenta, con gozo, que ante la situación de pobreza y desesperación de muchas familias en nuestro país, los miembros de las fraternidades estamos en una misma actitud de respuesta.

Y además, que las injusticias que vivió Jesús de Nazaret, fundamentalmente son las mismas que hoy padecemos, con distinto ropaje. Y que las respuesta que Él dio, nos sirven a nosotros, igual que le sirvieron al Hno. Carlos, a Oscar Romero, al Papa Juan XXIII, a Francisco de Asís, a Teresa de Ávila, Juan de la Cruz, aFrancisco y a tantos y tantas personas sindicalistas, políticos, trabajadores, padres y madres de familia, vecinos nuestros que día a día se resisten a entrar en el circuito de esta sociedad deshumanizada y reaccionan colaborando en la construcción de ese otro mundo posible más justo y humano, que Jesús lo llamó el reino de Dios, ese banquete donde nadie será excluido.

Leer más en la Hoja Informativa 280: 

http://www.carlosdefoucauld.org/Secular/Hoja-informativa/280/Hoja-Informativa-280.pdf#page=3